두 번째는 성 추문의 문제이다. 몇몇 큰교회 목사들은 자신의 배우자 외에 순수한 여성도들을 침실로 유인하여 하나님의 이름으로 성폭행을 자행했다는 기사도 읽을 수 있다. 그와 같은 사람의 성경 해석에 의하면 에덴동산에는 벌거벗었기 때문에 지금 우리도 벌거벗은 몸으로 성적 교감을 해야 한다는 논리를 들이대고 있다.
세 번째 부류는 교회재산을 자신의 쌈지돈처럼 생각한 부류이다. 최근 뉴스 앤죠이 사이트를 검색해 보면 연봉 1억을 받은 어느 큰 교회 목사님께서 교회 옆 건물을 자신의 이름으로 건축하여 매월 400만원이 넘는 임대비를 챙기는 일이 있었다고 한다. 이러한 행위는 교회의 정당한 회의 없이 독단적으로 해 왔다는 것이다.
 위에 언급한 세 가지 부류의 성직자들을 보면서 개신교가 지닌 현 주소를 보는 기분이 든다. 개신교의 허물이 어찌 이뿐이겠는가? 일일이 열거 하자면 한이 없을 것으로 판단된다. 결국 이러한 행동의 내면을 보게 되면 한없이 가지려는 인간의 욕망의 표출이라고 볼 수 있다. 세상적인 관점으로 보도라도 인간은 빈손으로 왔다가 빈손으로 가는 것이다. 하물며 성경적인 관점에서 평가해 보면 참으로 비신앙적인 삶을 살고 있는자들이 아닌가 생각된다.
필자는 오늘 이와는 대조되는 한 청년의 삶을 조명해 보고자 한다. 국내의 한 신문에서 기재된 내용은 다음과 같다. ‘손수레 할머니 돕다 뇌사… ‘장기기증 고 김선웅 군 LG 의인상’이다.
고 김선웅 군에 대한 이야기이다. “손수레를 끌던 할머니를 돕다 교통사고로 뇌사 상태에 빠진 뒤 7명에게 장기를 기증하고 세상을 떠난 고(故) 김선웅(19) 군이 ‘LG 의인상’을 받는다. LG복지재단은 유가족에게 5000만원을 전달한다고 16일 밝혔다.
김 군은 지난 3일 새벽 3시쯤 아르바이트를 마치고 귀가하는 길에 무거운 손수레를 끌고 오르막길을 오르던 할머니를 보곤 주저없이 달려가 도왔다. 앞에서 수레를 끌던 김 군은 할머니와 함께 제주시 도남동 정부종합청사 앞 횡단보도를 건너던 중 과속 차량에 치여 머리를 심하게 다쳤다.  
병원 치료 중이던 지난 5일 뇌사 판정을 받았다. 제주 한라대에 재학하는 김 군은 식당을 운영하는 아버지의 부담을 조금이라도 덜기 위해 야간 아르바이트를 해온 것으로 알려져 안타까움이 더했다.  
김 군은 2남 1녀 중 막내로 오랜 기간 병상에 누워있던 어머니를 잃었을 당시 가족 모두 장기기증을 약속했다고 한다. 유가족은 이에 따라 장기기증을 결심했고, 김 군은 지난 9일 7명에게 새 생명을 선물하고 세상을 떠났다.
LG복지재단 관계자는 “평소 봉사 활동을 많이 해왔고, 선행을 베풀다 불의의 사고를 당했지만 우리 사회에 큰 울림을 전하며 떠난 고 김선웅 군의 숭고한 뜻을 기억하겠다”며 “유가족에게 위로의 뜻을 전하기 위해 의인상을 수여하기로 했다”고 말했다.
LG는 “국가와 사회정의를 위해 자신을 희생한 의인에게 기업이 사회적 책임으로 보답한다’는 고 구본무 회장의 뜻을 계속 이어가기 위해 앞으로도 우리 사회의 의인들을 꾸준히 찾아 지원하겠다고 밝혔다.”
이 얼마나 아름다운 내용인가. 김 군은 성직자가 아니다. 자신의 학비를 대는 부모님의 부담을 덜어 드리기 위해서 알바를 하는 순수한 청년이었다. 그리고 자신 보다 더 힘없는 폐지 수집의 할머니의 수례를 밀어드리다가 안타깝게 죽음을 맞이하였다. 그는 마지막 죽으면서도 자신의 장기를 7명에게 나누어 주고 떠났다. 이 얼마나 숭고한 삶인가?
이제 위장의 가운을 벗어야 하겠다. 그 옷 속에 감추인 더 가지려는 욕망을 버려야 할 시간이 왔다. 그들의 더 가지려는 욕망이 지속될수록 개신교 소멸의 시간은 앞당겨 질 것이다.
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