[이승현 목사의 구속사 만나] ⑯ 구속사와 창세기의 족보 – 3 창세기의 구조

(창 11:31) 데라가 그 아들 아브람과 하란의 아들 그 손자 롯과 그 자부 아브람의 아내 사래를 데리고 갈대아 우르에서 떠나 가나안 땅으로 가고자 하더니 하란에 이르러 거기 거하였으며

창세기는 10개의 족보(톨도트)로 구성되어 있습니다. 이 독특하고 정교한 구조는 우리에게 구속사의 흐름을 보여주는 나침반입니다. 오늘은 창세기의 족보 속에 숨겨진 ‘심판과 회복’의 역사와 그 중심인물에 대해 상고해 보겠습니다.

1. 창세기 구조의 교훈: 심판 속 회복의 역사

(1) 창세기의 족보는 창조와 타락, 그리고 하나님의 심판 가운데서도 반드시 회복의 역사가 있음을 보여줍니다.

하나님께서는 여자의 후손을 약속하시고(창 3:15), 가죽옷을 지어 입히심으로써(창 3:21) 심판 가운데서도 회복의 역사가 있다는 것을 알려주셨습니다. 그리고 하나님께서는 역사적 심판의 순간마다 항상 회복의 역사를 이끌 중심인물을 선택하셨습니다.

① 노아 - 아담 타락 이후 홍수 심판에 처한 인류를 회복시켜 줄 구원의 중심인물

죄악이 관영했을 때 하나님께서는 지면의 모든 생물을 쓸어버리는 홍수 심판을 단행하셨습니다. 창세기 7장 23절은 “지면의 모든 생물을 쓸어버리시니... 이들은 땅에서 쓸어버림을 당하였으되 홀로 노아와 그와 함께 방주에 있던 자만 남았더라”라고 기록하고 있습니다. 그러나 하나님께서는 진노 중에도 긍휼을 잊지 않으셨습니다. 세상은 심판을 받았지만, 그 가운데서도 하나님은 노아를 통해 인류를 보존하고 새로운 구속사의 지평을 여셨습니다. 즉, 심판 가운데 하나님의 회복의 역사가 깃들어 있는 것입니다.

② 아브라함 - 바벨탑을 쌓고 하나님의 구원에 도전하는 인류를 심판하시는 가운데서 선택하신 구원의 중심인물

홍수 이후 인간들은 또다시 시날 평지에 모여 바벨탑을 쌓고 하나님께 도전하였습니다. 그들은 “성과 대를 쌓아 대 꼭대기를 하늘에 닿게 하여 우리 이름을 내고 온 지면에 흩어짐을 면하자”(창 11:4)라고 말했습니다. 이는 하나님과 같이 되려는 욕망과 교만이 극에 달한 사건이었습니다. 이에 하나님께서는 그들을 온 지면에 흩으시는 심판을 내리셨습니다(창 11:8-9). 그러나 하나님께서 이러한 심판 중에서도 다시 회복의 역사를 시작하기 위해 선택하신 구원의 중심인물이 있었으니 바로 믿음의 조상 ‘아브라함’입니다.

2. 구원 역사의 중심인물, 아브라함

창세기의 족보는 하나님의 구원 역사를 담당할 중심인물인 아브라함에게 집중되어 있습니다.

(1) 창세기 1부와 2부를 연결하는 다리

창세기는 크게 1부(1장-11장)와 2부(12장-50장)로 나눌 수 있습니다. 창세기 1부(1-11장)의 마지막 인물이 아브라함(아브람)과 그의 아버지 데라이며(창 11:31-32), 동시에 2부(12-50장)의 시작도 아브라함입니다(창 12:1). 즉, 아브라함은 창세기의 전반부와 후반부를 연결하는 ‘다리(Bridge)’ 역할을 하는 인물임을 알 수 있습니다. 창세기 11장 31절에서 32절 말씀을 볼 때, “데라가 그 아들 아브람과 하란의 아들 그 손자 롯과 그 자부 아브람의 아내 사래를 데리고 갈대아 우르에서 떠나 가나안 땅으로 가고자 하더니 하란에 이르러 거기 거하였으며 (32) 데라는 이백오 세를 향수하고 하란에서 죽었더라”라고 말씀하셨습니다. 데라는 하란에서 죽었지만, 하나님께서는 거기서 아브라함을 건져내어 가나안 땅으로 인도하셨습니다. 창세기 12장 1절에 “여호와께서 아브람에게 이르시되 너는 너의 본토 친척 아비 집을 떠나 내가 네게 지시할 땅으로 가라”라고 명령하셨습니다.

(2) 10개 족보의 중심

창세기의 10개 톨도트(족보) 구조를 살펴보면, 아브라함이 그 중심에 서 있음을 알 수 있습니다. 창세기의 10개 족보는 아브라함을 중심으로 완벽한 대칭 구조를 이루고 있습니다. 앞선 5개의 족보(하늘과 땅, 아담, 노아, 노아 자손, 셈)가 아브라함을 향해 달려오고, 뒤이어 나오는 5개의 족보(데라, 이스마엘, 이삭, 에서, 야곱)는 아브라함으로부터 뻗어 나갑니다. 특히 1부의 마지막인 셈의 족보가 아브라함의 등장으로 끝나고, 2부의 시작인 데라의 족보가 아브라함의 이야기로 시작된다는 것은, 그가 구속사의 흐름을 이어가는 핵심 인물임을 증명합니다.

① 하늘과 땅의 족보(창 2:4)

② 아담 가족의 족보(창 5:1)

③ 노아 가족의 족보(창 6:9)

④ 노아 자손들의 족보(창 10:1)

⑤ 셈의 족보(창 11:10)

⑥ 데라(아브라함)의 족보(창 11:27)

⑦ 이스마엘의 족보(창 25:12)

⑧ 이삭의 족보(창 25:19)

⑨ 에서의 족보(창 36:1)

⑩ 야곱의 족보(창 37:2)

결론 - 구속사의 시작과 끝

창세기 1장부터 11장은 성경 전체의 서론에 해당하는 부분으로, 그 속에는 놀랍게도 구속사의 시작과 끝이 모두 포함되어 있습니다. 그러므로 창세기 11장 끝에 등장하는 아브라함은 구속사의 시작일 뿐만 아니라, 그 끝을 상징하는 인물입니다. 누가복음 16장 22-24절을 보면, 거지 나사로는 죽어서 천사들에게 받들려 ‘아브라함의 품’에 들어갔다고 말씀합니다. 성경은 낙원이나 천국이라는 표현 대신 ‘아브라함의 품’이라는 독특한 표현을 사용했습니다. 마태복음 8장 11절에서도 “동서로부터 많은 사람이 이르러 아브라함과 이삭과 야곱과 함께 천국에 앉으려니와”라고 선포하셨습니다. 이처럼 아브라함은 구속사를 시작하는 믿음의 조상이면서, 동시에 구속사의 최종 목적지인 천국을 상징하는, 구속사를 완성하는 인물이라는 것을 알 수 있습니다.

사랑하는 성도 여러분, 갈라디아서 3장 7절은 “믿음으로 말미암은 자들은 아브라함의 자손인 줄 알지어다”, 29절은 “너희가 그리스도께 속한 자면 곧 아브라함의 자손이요 약속대로 유업을 이을 자니라”고 말씀하고 있습니다. 오늘 우리가 예수 그리스도를 믿을 때, 우리는 영적인 아브라함의 후손이 되어 천국을 상속받을 ‘천국의 상속자’가 됩니다. 오늘도 아브라함처럼 굳건한 믿음을 가지고, 장차 들어갈 ‘아브라함의 품’, 저 영원한 천국을 소망하며 승리하는 여러분이 되시기를 주님의 이름으로 축원합니다.

기도

역사의 주관자이신 하나님 아버지, 심판 중에도 긍휼을 잊지 않으시고 회복의 역사를 이루어가시는 은혜에 감사드립니다. 창세기의 1부와 2부를 연결하는 다리 역할을 하는 중심 인물은 아브라함임을 깨닫게 하시니 감사합니다. 아브라함은 구속사의 시작이면서 동시에 구속사의 마무리가 되는 인물임을 보았습니다. 우리도 예수님을 온전히 믿어 신령한 아브라함의 자손이 되게 하시고 천국의 상속자가 되게 하여 주시옵소서. 아브라함의 자손에게 약속하신 그 놀라운 복을 우리도 다 받아 누리게 인도하여 주시옵소서. 오늘 하루도 거룩한 믿음으로 승리하는 하루가 되게 하여 주시옵소서. 감사드리옵고 예수님의 이름으로 간절히 기도 올리옵나이다. 아멘.

영상 링크

https://youtu.be/oxGFuPUQ42g?si=LVS3_5FR654Q74le

본 기고는 구속사시리즈 제1권 창세기의 족보(저자 박윤식 목사)를 토대로 구속사 말씀 전파와 그리스도인의 묵상을 위해 구성한 큐티입니다.

이승현 목사는 서울대학교 경영학과(B.A.)를 졸업하고 총신대학교 신학대학원에서 목회학 석사(M.Div.), 미국 Knox Theological Seminary에서 목회학 박사(D.Min.) 학위를 취득했다. 현재 IVY College 부총장과 사)세계구속사말씀본부 이사장을 맡고 있다.