점차 심각해져 가는 청소년 중독 문제에 대응하기 위해 사회 각 분야 전문가들이 머리를 맞댔다. 사단법인 청소년중독예방운동본부(이사장 홍호수·이하 청예본)는 지난 9일 서울 여의도 국회도서관에서 새움평생교육원(원장 이미숙), KNAADAC(이사장 김도형)과 함께 ‘청소년 중독 예방 촉진 연구 포럼’을 열고, 청소년 중독 문제에 대한 본격적인 대응에 나섰다.   과거 성인의 문제로 인식되던 술과 담배를 넘어, 마약·도박 등 범죄성 중독까지 청소년 중독 문제는 특정 영역에 국한되지 않고 전방위적으로 확산되고 있다. 특히 스마트폰을 매개로 한 미디어 중독은 전 연령대 가운데서도 청소년층에서 가장 심각한 수준으로, 현 시점 가장 우려되는 중독 유형으로 지목되고 있다.   이번 포럼은 청소년 중독 문제가 이제는 성인 못지않게 심각한 사회 문제라는 인식 아래 마련됐다. 참석자들은 현 시점의 청소년 중독 문제가 개인의 일탈을 넘어, 가까운 미래 사회를 위협할 구조적 위험 요소라는 점에서 분명한 문제의식을 공유했다.   이날 포럼에는 김영한 대표(넥스트세대미니스트리 대표), 이창배 박사(오이코스대학교 교수·센트럴아시아스터디센터 학장), 이미숙 박사(중독전문치유새움교육원 원장·미국 중독전문가협회 NAADAC 한국 대표)가 발제자로 나섰다. 토론에는 김도형 박사(기독교국제중독전문원 원장), 윤석주 교수(한국열린사이버대학교 상담심리학과장), 신애자 교수(하이맘심리상담센터 대표)가 참여해 청소년 중독 예방과 대응 방안을 논의했다.   홍호수 이사장 “중독예방은 반드시 청소년기 시작해야” 김도형 박사 “중독예방은 국가의 백년대계를 위한 과제”   청예본 홍호수 이사장은 “중독 예방의 핵심은 반드시 청소년기에 시작해야 한다는 점”이라며 “한 번 중독의 길에 들어서면 회복 과정은 매우 어렵고 고통스럽다”고 강조했다. 이어 “치료 시기를 놓칠 경우 평생 전문가의 도움에 의존하거나, 중독으로 인해 불행한 삶을 살아가게 되는 현실이 안타깝다”고 밝혔다.   청예본 홍호수 이사장   이번 포럼에는 국회 교육위원회 소속 조정훈 의원, 김민전 의원, 서지영 의원(이상 국민의힘)이 참석해 청소년 중독 문제 해결을 위한 정책적 관심과 지원 의지를 나타냈다.   조정훈 의원은 “아이들은 어른이 설계한 환경 속에서 자라는 만큼, 그 공간이 안전하지 않다면 책임은 어른에게 있다”고 지적했다. 김민전 의원 역시 “청소년 중독은 공교육과 국가가 함께 책임져야 할 과제”라며 조기 발견과 상담, 치료로 이어지는 촘촘한 안전망 구축의 필요성을 강조했다.   기독교국제중독전문원 김도형 박사   중독 분야 권위자인 김도형 박사(기독교국제중독전문원 원장)는 청소년 중독 예방을 국가적 핵심 과제로 규정했다. 김 박사는 “미국은 여러 분야에서 앞선 나라로 평가되지만, 중독 문제만큼은 사실상 실패한 사회”라고 지적하며, “청소년기 예방 실패가 성인 중독과 다음 세대 중독으로 대물림되는 악순환을 낳았다”고 분석했다.   이어 “한국 사회 역시 이러한 실패를 충분히 반면교사로 삼지 못한 채, 청소년 예방 교육에 대한 인식과 투자가 부족한 상황”이라며 우려를 나타냈다.   이용희 교수는 현대 사회 전반에 만연한 중독 환경을 짚으며 예방 중심의 인식 전환을 촉구했다. 그는 “가족이 한 공간에 있어도 스마트폰으로 대화하는 시대 속에서 중독은 이미 일상이 됐다”며 “치료도 중요하지만, 더 지혜로운 선택은 다음 세대를 중독으로부터 미리 지켜내는 것”이라고 강조했다.   김영한 대표 “스마트폰 중독, 청소년 디지털 폭력 부추겨”   김영한 대표는 발제를 통해 스마트폰과 디지털 환경이 청소년 중독과 폭력 문제를 심화시키고 있다고 진단했다. 그는 디지털 폭력이 물리적 폭력보다 은밀하고 지속적으로 작동하며, 영상·게임·SNS 속 폭력적 콘텐츠가 청소년의 감정과 행동에 부정적인 영향을 미치고 있다고 지적했다.   이어 청소년 보호를 위해서는 개인 교육을 넘어 플랫폼 기업의 책임 강화가 필수적이라고 강조했다. 폭력 콘텐츠의 유통 구조를 방치한 채 학교와 가정에만 책임을 전가해서는 한계가 있으며, 온라인 공간 역시 현실과 동일한 책임이 따르는 공간이라는 인식을 심어주는 디지털 윤리 교육이 병행돼야 한다고 밝혔다.   김 대표는 학교 폭력과 중독 문제를 사회 전체가 함께 해결해야 할 과제로 규정하며, 가정·학교·지역사회가 연계된 대응 체계 구축을 촉구했다. 아울러 기술 통제 중심의 접근을 넘어 공감과 책임 의식을 키우는 교육이 필요하다며, 부모 역시 감시자가 아닌 동반자로서 자녀의 디지털 생활에 관심과 대화를 이어가야 한다고 강조했다.     이창배 박사 “중독 문제, 치료에서 예방으로 전환해야”   이창배 박사(오이코스대 교수)는 발제를 통해 청소년 중독 문제를 개인의 일탈이 아닌 뇌 발달 단계에서 발생하는 구조적 위험으로 진단했다. 그는 “청소년기의 뇌는 충동과 감정을 담당하는 영역은 빠르게 발달하지만, 이를 통제하는 전전두엽은 아직 충분히 성숙하지 않아 디지털 자극과 중독 환경에 매우 취약하다”고 설명했다.   특히 스마트폰, 게임, SNS, AI 기반 콘텐츠는 도파민 보상 체계를 반복적으로 자극해 주의력 저하와 자기조절 능력 약화를 초래하며, 이는 학습과 정서 발달 전반에 부정적인 영향을 미친다고 지적했다.   이 박사는 이러한 환경이 청소년의 ‘인지자유(Cognitive Liberty)’를 침해하고 있다고 강조했다. 그는 “알고리즘 중심의 디지털 구조는 청소년의 선택권과 주의력을 잠식하고 있으며, 이는 개인의 문제가 아니라 사회가 개입해야 할 공공 문제”라고 말했다.   또한 “중독이 고착된 이후의 치료는 막대한 비용과 시간을 요구하지만, 청소년기에는 예방과 초기 개입만으로도 충분한 효과를 낼 수 있다”며 치료 중심에서 예방 중심으로의 정책 전환을 촉구했다. 이어 “청소년 중독 예방은 인권의 문제이자 국가가 책임져야 할 미래 전략”이라고 덧붙였다.   이미숙 박사 “청소년 중독은 환경·구조의 문제”   이미숙 박사(중독전문치유새움교육원 원장·미국 중독전문가협회 NAADAC 한국 대표)는 발제를 통해 청소년 중독 문제를 개인의 일탈이 아닌 환경과 구조의 문제로 진단하며, 예방 중심의 전면적 전환 필요성을 강조했다.   이 박사는 “청소년 중독 문제는 일상 환경, 가정과 사회 구조, 교육 시스템과 밀접하게 연결돼 있다”며 “중독은 단일 원인이 아닌 복합적 요인이 상호작용한 결과”라고 설명했다. 특히 부모와 사회에 만연한 합법적 중독 물질 사용, 과도한 학업 경쟁과 스트레스, 정신건강 취약 환경, 왜곡된 미디어 영향 등이 청소년 중독을 부추기는 주요 요인으로 지목됐다.   또한 또래 관계 속에서 형성되는 비인격적 문화와 선배 집단의 영향, 진로 불안과 자존감 상실 역시 중독 매개체 의존으로 이어질 수 있다고 분석했다. 이 박사는 “청소년들이 중독 문제에 노출되지 않도록 하기 위해서는 문제 발생 이후의 치료보다, 중독이 발생하는 구조 자체를 차단하는 노력이 필요하다”고 강조했다.   이 박사는 미래 전략으로 청소년 중독 예방을 ‘씨를 뿌리는 작업’에 비유하며 “지금 당장의 효과가 크지 않더라도, 현재부터 시작된 예방 교육은 미래 세대의 중독 문제를 근본적으로 줄이는 결정적 역할을 하게 될 것”이라고 말했다.     한편, 중독예방 전문가를 양성하는 청예본은 지난 5년 동안 400여명의 전문 강사를 배출했다. 그러던 중 최근에는 사랑의열매 공모사업에 선정되며 향후 3년 간 약 1,000여명의 강사들을 무료로 양성할 수 있게 됐다. 또한 청소년들을 위한 중독예방 캠프를 본격화 했고, 청소년 중독재활 영성센터를 설립해 복음을 통한 영적 회복을 도모하고 있다.

  국내 중독 예방 분야의 최고 전문가로 꼽히는 김도형 박사(기독교국제중독전문원 원장)가 청소년 중독 예방을 국가적 핵심 과제로 규정하며, 예방 중심의 정책 전환을 강력히 촉구했다. 김 박사는 지난 9일 서울 여의도 국회도서관에서 열린 ‘청소년 중독 예방 촉진 연구포럼’에 주최자로 나서, 중독 문제의 현실과 근본적 해법을 제시했다.   김 박사는 먼저 미국의 사례를 언급하며 “미국은 여러 분야에서 한국보다 앞선 나라로 평가되지만, 중독 문제에 있어서는 사실상 실패한 사회라고 판단하게 됐다”고 지적했다.   그는 “미국 주요 도시에서는 마약 사용이 공공연하게 이뤄지고 있음에도 법적 처벌이 제대로 작동하지 않는 현실을 직접 목격했다”며 “이는 청소년기 중독 예방이 제대로 이뤄지지 못한 결과가 시간이 흐르며 성인 중독으로 이어지고, 다시 다음 세대의 중독으로 대물림되는 구조적 악순환의 결과”라고 분석했다.   이어 “문제는 한국 사회가 이러한 미국의 실패를 충분히 반면교사로 삼지 못하고 있다는 점”이라며 “이미 국내에서도 마약을 비롯한 각종 중독 문제가 심각한 수준에 이르렀지만, 정작 청소년 예방 교육에 대한 인식과 투자는 여전히 미흡하다”고 우려를 나타냈다.   40여 년간 중독자 치유 현장에서 활동해 온 김 박사는 “중독자 한 명이 발생하면 개인의 삶은 물론 가정 전체가 무너지고, 사회가 감당해야 할 비용과 손실은 상상을 초월한다”며 “아무리 많은 교육과 자원이 투입된 인재라 하더라도 중독에 빠지는 순간 그 모든 노력은 하루아침에 무너질 수 있다”고 경고했다.   그러면서 “청소년 중독 예방은 단순한 복지나 교육 차원의 문제가 아니라, 국가의 미래와 경쟁력을 지키는 전략적 과제”라며 “이번 포럼과 같은 논의가 확산돼 청소년 중독 예방이 국가 핵심 정책으로 자리 잡아야 한다”고 강조했다.     한편, 사)청소년중독예방운동본부(이사장 홍호수)가 함께한 이날 포럼에는 김영한 대표(넥스트세대미니스트리 대표), 이창배 박사(오이코스 대학 교수 및 센트럴 아시아스터디센터 학장), 이미숙 박사(중독전문치유새움교육 원장, USA 중독전문가협회 NAADAC 한국 대표) 등이 발제자로 나섰다. 또한 김도형 박사(기독교국제중독전문원장), 윤석주 교수(힌국열린사이버대학교 상담심리학과장), 신애자 교수(하이맘심리상담센터 대표)가 토론자로 함께했다. 

  잠자는 시대를 깨우는 ‘어웨이크(AWAKE) 집회’가 지난 8일 경기도 하남 세계로열린문교회(담임 김기남 목사)에서 개막했다. 오는 10일까지 이어지는 이번 집회는 기도의 회복을 통해 무너진 한국교회의 제단을 다시 세우는 영적 각성의 시간으로 진행되고 있다.   두 손을 높이 든 성도들의 간절한 기도가 집회장을 가득 메웠다. 기도가 메마른 시대 속에서 다시 하나님 앞에 무릎 꿇고자 하는 성도들의 외침은 침체된 한국교회의 영성에 새로운 생기를 불어넣었다.   ‘사실·진실·현실을 뛰어넘는 집회’를 표방한 이번 어웨이크 집회는, 성경에 약속된 기도의 능력을 삶의 현장에서 회복하는 데 초점을 맞췄다. 주강사로 나선 ‘기도전도왕’ 김기남 목사와 우간다 출신의 윌리엄 차고라니 목사(라이프교회)는 각각 ‘기도의 불’과 ‘생명의 물’을 주제로 메시지를 전하며 한국교회의 잠든 영성을 각성케 했다.   집회 첫날 이른 시간부터 이어진 성도들의 발걸음으로 집회장은 빠르게 채워졌다. 열정적인 찬양으로 시작된 집회는 참석자들의 결단과 기대를 고스란히 보여주며 분위기를 고조시켰다.   인사말을 전한 김기남 목사는 한국교회와 대한민국이 처한 위기의 본질을 ‘생각의 마비’로 진단했다. 그는 “사람은 생각을 빼앗기면 모든 것을 빼앗긴다”며, “지금 한국교회와 사회 전반에 ‘이제 끝났다’는 패배의식이 깊이 자리 잡고 있다”고 지적했다.   김기남 목사   이어 “전도와 부흥이 멈춘 현실 앞에서 많은 이들이 이미 패배를 받아들이고 있다”면서도, “하나님은 과거와 지금이 동일하신 분이다. 상황이 아니라 하나님을 다시 바라볼 때 회복은 시작된다”고 말했다.   또한 어웨이크 집회가 특정 교회에 국한되지 않을 것임을 분명히 했다. 김 목사는 “이 집회는 한 교회에서 끝나는 행사가 아니라, 대한민국과 열방으로 확산될 집회의 시작”이라며 “부산과 광주를 거쳐 미국과 남미, 아프리카로 이어지는 복음의 통로가 될 것이다”고 확신했다.   그러면서 “오늘 이 자리에 함께한 것 자체가 위대한 출발이다. 생각이 바뀌면 기도가 회복되고, 기도가 회복되면 교회와 나라가 다시 일어날 것이다”며 “어웨이크 집회는 보여주기 위한 집회가 아니라, 하나님 앞에 다시 무릎 꿇는 집회”라고 덧붙였다.   집회 자문위원을 맡고 있는 인유진 목사는 오늘날 인류가 맞닥뜨린 위기의 본질을 기술이나 환경의 문제가 아닌 ‘영적 방향 상실’로 진단했다.   인유진 목사   인 목사는 “세상은 하나님이냐 아니냐의 선택 앞에서 흘러왔다”며 “우리가 믿는 하나님은 단순한 개념이 아니라 예수 그리스도”라고 강조했다. 그는 “예수 그리스도를 창조주이자 구원자로 분명히 붙드는 신앙의 회복이 필요하다”고 말했다.   또한 그는 AI로 상징되는 현대 문명을 언급하며 “이성, 철학, 수학이 세상을 움직이고 있지만 그 안에는 생명이 없다. 기술과 지식은 도구일 뿐 목적이 될 수 없다”며 “교회와 다음 세대가 복음을 놓치지 않아야 할 이유는 바로 생명 때문이다”고 강조했다.   여기에 에베소서 6장의 ‘전신갑주’를 인용하며, 교회가 다시 진리와 믿음, 구원과 성령으로 무장해야 한다고 전했다. 그는 “‘어웨이크 집회’는 지식을 더하는 자리가 아니라, 생각과 마음을 깨우는 집회”라고 정리했다.   집회 중간에는 차고라니 목사의 고향인 우간다의 현실을 담은 영상이 상영됐다. 깨끗한 물조차 얻기 힘든 현지 상황은, 이번 집회의 기도가 한국을 넘어 전 세계를 향한 중보로 확장돼야 함을 강하게 각인시켰다.   강사로 나선 차고라니 목사는 기도야말로 무너진 시대를 회복시킬 유일한 방법이며, 그것이 하나님의 계획임을 확신한다고 강조했다.   윌리엄 차고라니 목사   그는 “그리스도의 능력으로 무너진 시대는 다시 일어날 것이다. 깨어진 가정이 회복되고, 다툼이 사라지며, 서로를 향한 사랑이 다시 살아나는 역사가 일어날 것”이라며 “이 땅에 하나님의 역사가 분명히 임하며, 대한민국은 반드시 회복될 것”이라고 선포했다.   차고라니 목사는 자신의 어린 시절 우간다에서 경험한 절망적인 현실을 간증하며 메시지에 깊이를 더했다. 깨끗한 식수가 없어 수인성 질병으로 많은 사람들이 생명을 잃던 환경 속에서, 한국에서 파송된 선교사들이 전해 준 복음이 우간다에 새로운 생명을 선물했다고 전했다.   그는 “마라의 쓴물이 생명의 물로 바뀐 것처럼, 한국교회도 기도를 통해 다시 살아날 수 있다”며 “어웨이크 집회는 현실을 외면하는 신앙이 아니라, 현실을 기도로 돌파하는 믿음을 회복하는 자리”라고 강조했다.   또한 차고라니 목사는 “70여 년 전, 한국전쟁으로 눈물로 가득했던 이 땅에 하나님께서 기도의 영을 부어주셨다. 전 세계에서 ‘주여! 주여!’ 부르짖는 교회는 오직 한국에 있다”며 “그 기도가 절망 가운데 하나님의 은혜를 깨웠고, 지금 이 순간에도 한국은 세계 속에서 기도의 중심이자 기도의 나라”라고 말했다.   끝으로 그는 “지금은 부흥의 때”라며 “한국은 다시 타오를 것이며, 예수 그리스도의 이름으로 새롭게 불붙을 것”이라고 선포했다.     집회 중간에는 하나님의 부르심을 전하는 ‘콜링’ 시간이 이어졌다. 차고라니 목사는 단상에 오른 성도들의 머리 위에 일일이 손을 얹고, 하나님께서 그들을 특별한 사역에 부르셨음을 전하며, 그 순종 위에 반드시 하나님의 축복이 임할 것임을 예언했다.   한편 이번 집회는 오는 10일까지 계속된다. 김기남 목사는 “교단과 교파를 넘어 더 많은 성도들이 영적 각성의 자리에 함께하길 바란다”고 기대했다. 

  홀트아동복지회(회장 신미숙)는 지난 2월 4일(수), 고양 소노 아레나에서 프로농구단 고양 소노 스카이거너스와 함께 장애인 스포츠 인식 개선과 나눔 참여 확산을 위한 ‘RE:PLAY with 홀트 나눔참여 데이’를 성황리에 개최하고, 고양홀트휠체어농구단 경기용 휠체어 지원을 위한 후원금 전달식을 진행했다고 밝혔다.   이번 행사는 KBL 프로농구 경기 ‘고양 소노-부산 KCC 전’을 찾은 관중을 대상으로 홀트아동복지회의 장애인 지원 캠페인 ‘RE:PLAY(리플레이)’를 알리고, 고양홀트휠체어농구단에 대한 응원과 후원 참여를 독려하기 위해 마련됐다. 당일 경기장을 찾은 약 2,800명의 관중은 본경기 전후로 진행된 다양한 이벤트에 참여하며 장애인 스포츠의 가치와 나눔의 의미를 함께 되새겼다.   경기 시작 전에는 RE:PLAY 캠페인 홍보를 위한 사전 행사가 열려 관중들의 발길을 끌었다. 현장에는 휠체어농구 슈팅 이벤트 체험부스, 홀트 홍보부스, 홀트보호작업장(장애인직업재활시설) 판매부스가 운영돼 관중들이 직접 휠체어농구를 경험하고 장애인 스포츠의 가치를 자연스럽게 이해하는 시간을 가졌다.   특히, 홀트아동복지회 윤택 홍보대사는 본경기 전 휠체어농구 슈팅 이벤트 현장을 찾아 관람객들의 참여를 이끌었으며, 경기 직전 이날 경기의 시작을 알리는 시투를 선보여 경기장의 분위기를 한층 뜨겁게 달궜다.     본경기 중에는 작전타임을 활용한 관중 참여 프로그램 ‘OX 홀트 퀴즈타임’이 진행돼 홀트아동복지회의 캠페인 메시지를 친근하게 전달했으며, 2쿼터 종료 후에는 고양홀트휠체어농구단의 휠체어농구 3대3 시범경기가 펼쳐져 관중들의 큰 박수를 받았다.   이어 진행된 후원금 전달식에서는 고양홀트휠체어농구단 경기용 휠체어 지원을 위해 고양 소노 프로농구단과 팬 ‘위너스’가 함께 조성한 1,000만 원의 후원금이 홀트아동복지회에 전달됐다.   이 자리에는 이기완 고양 소노 스카이거너스 단장과 신미숙 홀트아동복지회장, 윤택 홀트아동복지회 홍보대사, 김경미 고양홀트휠체어농구단 감독이 함께해 장애인 스포츠 발전을 위한 연대와 나눔의 의미를 더했다. 고양 소노 스카이거너스는 앞으로도 휠체어농구단에 대한 지속적인 관심과 지원을 이어가겠다는 뜻을 전했다.   또한 이날 행사에는 도미노피자가 파티카(피자 제조 설비가 완비된 푸드트럭)를 통한 나눔으로 함께해 행사에 온기를 더했다. 지난 2008년 첫 운행을 시작한 도미노피자 파티카는 지난 2025년 한 해에만 2,700판에 달하는 피자 나눔 활동을 진행했다.   신미숙 홀트아동복지회 회장은 “프로농구 경기장을 찾은 많은 시민들과 함께 휠체어농구의 도전과 가치를 나눌 수 있어 뜻깊은 시간이었다”며 “특히 프로 농구단이 장애인 스포츠팀을 직접 응원하고 지원하는 사례는 전무후무한 만큼, 이번 행사가 장애인 스포츠에 대한 인식을 넓히고 고양홀트휠체어농구단 선수들에게 실질적인 힘이 되는 응원으로 이어지길 바란다”고 밝혔다.   이기완 고양 소노 스카이거너스 단장은 “스포츠가 가진 힘으로 지역사회와 의미 있는 나눔을 실천할 수 있어 기쁘다”며 “앞으로도 고양홀트휠체어농구단과 함께하며 장애인 스포츠 활성화를 위한 동행을 이어가겠다”고 전했다.   윤택 홍보대사는 “휠체어농구는 누구보다 치열하게 도전하고 끝까지 포기하지 않는 스포츠”라며 “오늘 이 자리가 선수들에게는 큰 응원이 되고, 관중 여러분에게는 장애인 스포츠의 가치를 다시 한 번 느끼는 계기가 되길 바란다”고 말했다.   이날 경기장을 가득 메운 뜨거운 함성과 응원 속에 펼쳐진 ‘고양 소노-부산 KCC’의 경기에서 고양 소노는 95대 89로 승리하며 홈 팬들에게 뜻깊은 승리를 선사했다.   한편, 70년이 넘는 시간 동안 복지 현장의 중심에서 나눔과 돌봄을 실천해 온 홀트아동복지회는 오랜 시간 쌓아온 경험과 신뢰를 바탕으로 위기가정아동, 자립준비청년, 한부모가족, 장애인, 지역주민, 해외 취약아동 등 도움이 필요한 아동과 가족이 더 행복한 세상을 만드는 데 기여하고 있다. 

  경기도자동차전문정비사업조합 광명시지회(지회장 이영호)는 지난 5일 광명시사회복지협의회(회장 이상재) 광명희망나기운동사업(이하 광명희망나기운동본부)에 희망성금 7,013,000원을 전달했다.   경기도자동차전문정비사업조합 광명시지회는 2019년도부터 타이어 공기압 사랑의 모금함을 광명시 카센터들에 설치하고 매년 500만원 이상 모금되어 꾸준히 광명희망나기운동본부를 통해 광명시 이웃들에게 전해주고 있으며, 현재까지 총 모금액 4,100여만원을 전달했다.   전달식에는 광명시 박승원 시장, 경기도자동차전문정비사업조합 광명시지회 이영호 지회장, 광명희망나기운동본부 이세열 본부장 등이 참석했다.   광명시 박승원 시장은 “경기도자동차전문정비사업조합 광명시지회에서는 매년 ‘공기압 사랑의 모금함’을 통해 시민들이 일상 속에서 자연스럽게 나눔에 참여할 수 있는 뜻깊은 활동을 이어오고 계십니다.” “시민들과 각 사업장 직원들이 한마음으로 광명시를 위한 따뜻한 정성을 모아주신 점에 깊이 감사드리며 더욱 승승장구하시길 바란다.”고 말했다.   경기도자동차전문정비사업조합 광명시지회 이영호 지회장은 “회원 여러분의 협조와 시민들의 자발적인 참여 덕분에 올해도 뜻깊은 나눔을 이어갈 수 있어 진심으로 감사드립니다.” “각자의 자리에서 시민 안전을 책임지며 모아주신 소중한 마음이 모여, 이번 나눔이 단순한 기부를 넘어 이웃들에게 따뜻한 위로와 희망으로 전해지길 바랍니다.”고 전했다.   광명희망나기운동본부 이세열 본부장은 “따뜻한 관심과 사랑으로 이웃을 위한 나눔운동에 꾸준히 나눔을 실천해 주셔서 더욱 의미가 깊다.” “전해주신 성금은 복지사각지대에서 힘든 시간을 홀로 견디고 있는 이웃들에게 소중히 전달하겠다.”고 밝혔다.   경기도자동차전문정비사업조합 광명시지회에서 전해준 성금은 광명희망나기운동본부를 통해 복지사각지대 저소득 가정 생계비로 전달될 예정이다.  

  하나님께서 주시는 풍성한 은혜를 누리지 못하는 이유는 무엇일까요? 믿음으로 구하지 않기 때문입니다.(약 4:2b) 하나님께서는 우리에게 구하면 주시겠다고 약속하셨습니다. 하나님은 약속을 반드시 지키시는 분이십니다.(히 6:18) 사람들은 예수께서 행하신 오병이어의 이적을 보고 “이분은 참으로 세상에 오시기로 된 그 예언자이다.”(요 6:14)라고 말하였습니다. 여러분은 오병이어의 이적을 보며 예수 그리스도를 어떻게 고백하겠습니까?   본문을 보면, “예수께서 들으시고 배를 타고 떠나사 따로 빈 들에 가시니 무리가 듣고 여러 고을로부터 걸어서 따라간지라 예수께서 나오사 큰 무리를 보시고 불쌍히 여기사 그 중에 있는 병자를 고쳐 주시니라 저녁이 되매 제자들이 나아와 이르되 이곳은 빈 들이요 때도 이미 저물었으니 무리를 보내어 마을에 들어가 먹을 것을 사 먹게 하소서 예수께서 이르시되 갈 것 없다 너희가 먹을 것을 주라 제자들이 이르되 여기 우리에게 있는 것은 떡 다섯 개와 물고기 두 마리뿐이니이다 이르시되 그것을 내게 가져오라 하시고 무리를 명하여 잔디 위에 앉히시고 떡 다섯 개와 물고기 두 마리를 가지사 하늘을 우러러 축사하시고 떡을 떼어 제자들에게 주시매 제자들이 무리에게 주니 다 배불리 먹고 남은 조각을 열두 바구니에 차게 거두었으며 먹은 사람은 여자와 어린이 외에 오천 명이나 되었더라.”라고 말씀하셨습니다.   예수께서는 따라오는 큰 무리를 보시고 그들을 불쌍히 여기시고 그중에 있는 병자를 고쳐 주셨습니다. 저녁때가 되니 제자들이 예수께 여기는 빈 들이고 날이 저물었으니 무리를 보내어 먹을 것을 사서 먹게 하는 것이 좋겠다고 말하였습니다. 예수께서는 제자들에게 너희가 그들에게 먹을 것을 주라고 말씀하셨습니다. 제자들은 여기 가지고 있는 것이 떡 다섯 개와 물고기 두 마리밖에 없다고 말하였습니다. 예수께서는 떡 다섯 개와 물고기 두 마리를 들고 하늘을 보시고 축사하시고 떼어서 제자들에게 주셨습니다. 제자들이 그것을 무리에게 나누어주니 모두 배불리 먹고 열두 광주리가 남았습니다. 먹은 사람은 여자들과 어린아이들 외에 어른 남자만도 오천 명쯤 되었습니다.   그렇게 적은 양을 가지고 많은 사람이 먹을 수 있도록 하신 것은 예수님의 창조 능력을 알려주신 것입니다. 예수님은 무에서 세상을 창조하신 창조주이시기 때문입니다. “그는 보이지 아니하는 하나님의 형상이시요 모든 피조물보다 먼저 나신 이시니 만물이 그에게서 창조되되 하늘과 땅에서 보이는 것들과 보이지 않는 것들과 혹은 왕권들이나 주권들이나 통치자들이나 권세들이나 만물이 다 그로 말미암고 그를 위하여 창조되었고 또한 그가 만물보다 먼저 계시고 만물이 그 안에 함께 섰느니라.”(골 1:15-17)라고 말씀하셨습니다.   요한복음을 보면, 예수께서는 “내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니 모세가 너희에게 하늘로부터 떡을 준 것이 아니라 내 아버지께서 너희에게 하늘로부터 참 떡을 주시나니 하나님의 떡은 하늘에서 내려 세상에 생명을 주는 것이니라 그들이 이르되 주여 이 떡을 항상 우리에게 주소서 예수께서 이르시되 나는 생명의 떡이니 내게 오는 자는 결코 주리지 아니할 터이요 나를 믿는 자는 영원히 목마르지 아니하리라.”(요 6:32-35)라고 말씀하셨습니다.   모세는 이스라엘 자손에게 만나는 하나님께서 주신 양식인 것을 알려주었습니다.(출 16:15) 만나가 그때 일시적인 양식이었던 것에 비해 하나님께서 주시는 참 떡은 영원한 양식인 것을 알 수 있습니다. 예수께서는 우리의 영혼을 살리는 생명의 근원이 되실 뿐만 아니라 영적인 생명력을 유지하게 해주시는 양식이 되시기 때문입니다.   열왕기하 4장을 보면, 엘리사가 행한 이적은 예수께서 행하신 오병이어와 유사한 것을 알 수 있습니다. 주님께서는 사람들의 부족함을 채워주셔서 충분히 먹고 남도록 인도해주시기 때문입니다. “한 사람이 바알 살리사에서부터 와서 처음 만든 떡 곧 보리떡 이십 개와 또 자루에 담은 채소를 하나님의 사람에게 드린지라 그가 이르되 무리에게 주어 먹게 하라 그 사환이 이르되 내가 어찌 이것을 백 명에게 주겠나이까 하나 엘리사는 또 이르되 무리에게 주어 먹게 하라 여호와의 말씀이 그들이 먹고 남으리라 하셨느니라 그가 그들 앞에 주었더니 여호와께서 말씀하신 대로 먹고 남았더라.”(왕하 4:42-44)라고 말씀하셨습니다.   이 말씀을 보면, 20개의 보리떡과 자루에 담은 채소로 100명을 먹게 한 이적이 나옵니다. 두 가지 이적의 공통점은 먹고도 남았다는 사실입니다. 즉 사람들에게 풍성하게 주시는 하나님의 은혜가 잘 나타나 있습니다.   예수께서는 “나는, 양들이 생명을 얻고 또 더 넘치게 얻게 하려고 왔다.”(요 10:10b)라고 말씀하셨습니다. 그래서 우리는 구원의 은혜를 한 번 체험한 것으로 만족하지 말고 주님의 새롭고 풍성하신 은혜를 날마다 경험하여 그 은혜를 이웃과 꾸준히 나누어야 합니다.