[이승현 목사의 구속사 만나] ⑳ 창세기 족보의 연구 - 4 창세기 5장과 11장 족보의 연대

(행 17:26) 인류의 모든 족속을 한 혈통으로 만드사 온 땅에 거하게 하시고 저희의 연대를 정하시며 거주의 경계를 한하셨으니

창세기 5장의 아담 족보와 11장의 셈 족보는 인류 역사의 초기 연대를 계산하는 데 있어 결정적인 열쇠입니다. 오늘은 이 족보들이 연대기적으로 단절이 없는 정확한 기록임을 확인해 보겠습니다.

1. 연대기적으로 단절이 없는 기록

창세기 5장과 11장의 족보는 아담부터 아브라함까지를 20대로 연결합니다. 이 기록은 연대기적으로 단절이 없습니다. 저명한 구약학자들은 한목소리로 창세기 5장과 11장의 족보에는 시간적 공백이나 생략된 세대가 없다고 단언합니다.

(1) 구약학자 헨리 모리스(Henry M. Morris)

저명한 창조과학자이자 구약학자인 헨리 모리스(Henry M. Morris) 박사는 이렇게 말했습니다. “창세기 5장 족보 가운데 어떤 시간의 공백이 있다거나, 아니면 일반적인 연도가 아닌 다른 연도를 가리킨다고 생각할 하등의 이유가 없다. 이 기록은 완전히 합리적이고도 사실 그대로이며, 약속된 계보를 제시하는 데 필요한 연대적인 골격을 제공하기 위한 것임에 틀림없다.” 즉, 아담부터 아브라함까지의 족보는 명확한 역사적 사실이라는 것입니다.

(2) 구약학자 트래비스 프리만(Travis R. Freeman)

구약학자 트래비스 프리만(Travis R. Freeman) 역시 “여러 현대 신학자들은 창세기 5장과 11장의 아담부터 아브라함까지의 족보에 나오는 이름과 숫자가 빠짐없이 정확히 일치한다고 주장한다, 그들은 성경에 나오는 족보 중에는 몇몇 이름이 생략된 족보가 있는 것도 사실이나, 그렇다고 모든 족보들이 다 생략되었다고는 볼 수 없으며, 창세기 5장과 11장의 족보만은 그 법칙에서 제외된다”라고 주장했습니다. 성경의 다른 족보들(예: 마태복음 1장)에는 생략된 부분이 있을 수 있지만, 창세기 5장과 11장의 족보만큼은 예외 없이 정확하게 기록되었다는 것입니다.

(3) 구약학자 사무엘 퀼링(Samuel R. Külling)

구약학자 사무엘 퀼링(Samuel R. Külling) 또한 “창세기 5장과 11장, 두 족보에 장자가 태어날 때의 아버지 나이가 나오는 것을 볼 때, 두 족보가 시간 순서대로 기록된 연대기이며, 두 족보에는 생략된 부분이 없다”라고 설파했습니다.

2. 창세기 5장과 11장의 족보에 나타난 연대기적 기록들이 정확 무오하다고 보는 근거

그 근거는 성경 자체에 있습니다.

(1) 족장들의 출생 시점, 자녀들을 출산한 나이, 그리고 그들이 이 땅에서 향수하고 죽은 나이가 아주 구체적으로 기록되어 있기 때문입니다.

아담부터 아브라함까지 20대에 걸친 족장들에 대한 명확한 숫자가 제시되어 있어 연대 계산이 가능합니다. 예를 들어 “아담은 백삼십 세에 셋을 낳고 팔백 년을 지내며 자녀를 낳았으며 구백삼십 세를 향수하고 죽었더라”(창 5:3-5)라는 기록입니다.

(2) 창세기에 기록된 20대 족장들의 순서는 역대기 족보의 순서와 모순되지 않기 때문입니다.

창세기 5장의 아담-노아 계보(창 5:1-32)는 역대상 1:1-4과 같고, 창세기 11장의 셈-아브라함 계보(창 11:10-26)는 역대상 1:24-27과 동일합니다.

(3) 20대 족장들의 순서는 누가복음 3장에 기록된 예수님의 족보와도 모순되지 않기 때문입니다.

누가복음 3장 34-38절을 보면 아담부터 아브라함까지의 계보가 역순으로 기록되어 있는데, 창세기의 기록과 정확히 일치합니다.

3. ‘가이난’의 문제

단, 한 가지 특이점은 누가복음 3장 36절에 아르박삿(아박삿)과 셀라(살라) 사이에 창세기 11장에는 없는 ‘가이난’이 들어 있다는 점입니다. 이것이 연대기적 모순일까요? 그러나 ‘가이난’이 여기 들어간다 할지라도 이것은 연대기적으로 아무런 문제가 되지 않는다는 것을 알 수 있습니다. 그 이유를 살펴보도록 하겠습니다.

(1) 성경 무오의 관점에서 볼 때, 아르박삿이 35세에 셀라를 낳았다는 것은 사실입니다.

창세기 11장 12절은 “아르박삿은 삼십오 세에 셀라를 낳았고”라고 명확히 말씀하고 있습니다.

(2) 외경인 요벨서 8장에는 아르박삿이 가이난을 낳았다고 기록되어 있습니다.

요벨서 8장에는 이렇게 기록되어 있습니다. “아르박삿의 아들 가이난은 성장하여 도시로 나가 점성술사의 가르침을 받고 일월성신의 징조로 점을 쳐서 죄를 범하였다…” 즉, 아르박삿은 가이난과 셀라 형제를 낳은 것입니다. 그런데 가이난이 성장하여 점성술을 배우고 일월성신을 섬기는 죄를 범하자, 장자권이 동생인 셀라에게로 넘어가게 되었습니다.

(3) 누가복음의 족보는 장자의 흐름을 나타내고 있습니다.

누가복음의 족보는 혈통적인 아버지와 아들의 관계만을 기록한 것이 아니라, ‘장자권의 흐름’을 보여주는 족보입니다. 헬라어 원문에서 ‘그 이상은’에 해당하는 ‘투(τοῦ)’는 정관사 ‘호’(ὁ)의 남성 단수 소유격으로서, 장자의 흐름을 의미합니다. 비록 가이난이 형이었지만 우상 숭배로 인해 장자권을 잃어버렸고, 그 장자권이 아르박삿에게서 셀라에게로 넘어갔음을 보여주는 것입니다.

결론 – 정확 무오한 족보에 숨겨진 영적 장자권에 관한 교훈

사랑하는 성도 여러분, 창세기 5장과 11장의 족보는 하나님께서 정하신 정확 무오한 구속사의 이정표입니다. 또한 가이난의 사례를 통해, 육신의 장자라 할지라도 믿음을 지키지 못하고 우상을 숭배하면 그 장자권을 잃어버릴 수 있다는 엄중한 교훈을 얻을 수 있습니다. 하나님께서는 출애굽기 4장 22절에 “이스라엘은 내 아들 내 장자라”고 선포하셨습니다. 하나님께서는 오늘 저와 여러분을 이 시대의 영적 장자로 부르셨습니다. 오늘 저와 여러분은 가이난처럼 점을 치거나 우상을 숭배하는 세상 풍조에 휩쓸려 장자권을 뺏기는 어리석은 자가 되지 말고, 하나님의 장자로서 믿음으로 장자권을 굳게 지키는 복된 성도들이 되시기를 주님의 이름으로 축원합니다.

기도

하나님 아버지, 오늘 창세기 5장과 11장의 족보는 정확 무오한 하나님의 말씀이요, 연대기적으로 아무런 문제가 없는 하나님의 말씀임을 깨닫게 하시니 감사합니다. 아르박삿의 아들 가이난은 먼저 장자권을 받았지만, 점을 치고 우상을 숭배함으로 그 귀한 축복을 동생 셀라에게 넘겨주고 말았습니다. 하나님 아버지, 우리도 이 땅에 살면서 하나님께서 주신 영적 장자권을 소홀히 여기거나, 잃어버리지 않게 하시고, 하나님의 장자로서 끝까지 하나님만 경배하며 말씀에 순종하는 믿음의 삶을 살게 하여 주시옵소서. 오늘 하루도 하나님의 불꽃 같은 눈동자 앞에서 부끄러움 없는 승리의 삶을 살게 하여 주시옵소서. 감사드리옵고 존귀하신 예수님의 이름으로 간절히 기도 올리옵나이다. 아멘.

영상 링크

https://youtu.be/Y1jYWVYWIRM?si=wBjePiUz9exF6u89

본 기고는 구속사시리즈 제1권 창세기의 족보(저자 박윤식 목사)를 토대로 구속사 말씀 전파와 그리스도인의 묵상을 위해 구성한 큐티입니다.

이승현 목사는 서울대학교 경영학과(B.A.)를 졸업하고 총신대학교 신학대학원에서 목회학 석사(M.Div.), 미국 Knox Theological Seminary에서 목회학 박사(D.Min.) 학위를 취득했다. 현재 IVY College 부총장과 사)세계구속사말씀본부 이사장을 맡고 있다.