교회연합신문

창세기 14장은 인류 역사상 최초로 기록된 세상 제국들 간의 전쟁을 배경으로, 솨탄의 궤계에 사로잡힌 세상의 참혹한 실상과 엘로힘의 언약 백성이 치러야 할 영적 전투를 묘사합니다. 이브리어 마소라 텍스트(Masoretic Text)의 원어적 직역을 통하여, 타락한 세상 속에서 거룩한 분리를 이룬 '이브리(건너온 자)'의 정체성과, 구속사의 찬란한 정점인 유월절 어린양 예슈아를 예표하는 멜키체데크의 등장을 고찰하고자...

모세는 광야 여정을 마치며 이스라엘에게 한 약속을 남겼다. "네 하나님 여호와께서 네 마음과 네 자손의 마음에 할례를 베푸사 너로 마음을 다하고 뜻을 다하여 네 하나님 여호와를 사랑하게 하사 너로 생명을 얻게 하실 것이며"(신 30:6). 이 한 구절 안에 마음의 할례가 무엇을 위한 것인지가 담겨 있다. 하나님이 마음을 베시는 목적은 사랑이다. 예수님도 율법의 가장 큰 계명을 묻는 질문에 같은 대...

(히 11:7) 믿음으로 노아는 아직 보지 못하는 일에 경고하심을 받아 경외함으로 방주를 예비하여 그 집을 구원하였으니 이로 말미암아 세상을 정죄하고 믿음을 좇는 의의 후사가 되었느니라 오늘은 노아가 방주를 완성할 수 있었던 원동력인 ‘경외하는 믿음’에 대하여 구속사적인 은혜를 나누고자 합니다. 1. 노아의 경외하는 믿음 (1) ‘경외’란 큰 믿음으로 하나님을 두렵게 믿는 것입니다. 노아는...

“율법이 육신으로 말미암아 연약하여 할 수 없는 그것을 하나님은 하시나니 곧 죄로 말미암아 자기 아들을 죄 있는 육신의 모양으로 보내어 육신에 죄를 정하사. 육신을 따르지 않고 그 영을 따라 행하는 우리에게 율법의 의로운 요구가 이루어지게 하려 하심이니라.” 아멘. 1. 완성본으로 드러나는 복음의 영광스러운 전경 로마서 8장은 사도 바울이 로마서 전반부에서 차근차근 쌓아 올...

“애비는 종이었다. 밤이 깊어도 오지 않았다. / 파뿌리같이 늙은 할머니와 대추꽃이 한 주 서 있을 뿐이었다. / 어매는 달을 두고 풋살구가 꼭 하나만 먹고 싶다 하였으나…… / 흙으로 바람벽한 호롱불 밑에 / 손톱이 까만 에미의 아들. / 갑오년이라든가 바다에 나가서는 돌아오지 않는다 하는 / 외할아버지의 숯 많은 머리털과 / 그 커다란 눈이 나는 닮았다 한다. / 스물세 해 동안 나를 키운 건 팔 할이 바람이다. / ...